​潮汕三山国王神明象征

潮汕三山国王神明象征

居“庙堂”之高的三位文武官员打扮的王爷具有不同的脸谱,大王爷为白脸、二王爷为赤红脸、三王爷为黑脸。当地群众又根据脸谱赋予三位王爷不同的职业,大王爷是教书的揭西南山镇永南村三山国王庙里的大王爷手持合境平安一书、二王爷是打铁的、三王爷是烧炭的。

据田野调查时,发现貌似相同的三山国王信仰,其实其神明肖像存在诸多差异。就整个潮汕地区来说基本相似,而潮汕地区之外的梅州、五华等差异迥然。如独山山顶王爷洞处,（传说该洞为三王爷出生地,洞长20多米、宽40厘米、高1米）有两座完全不同的三山国王宫,一座为河婆人所建,庙门面向河婆，另一座为今梅州五华(清时为嘉应长乐人)所建,庙门面向五华。五华人先于河婆人在独山王爷洞处建王爷宫,五华人建的王爷宫内三尊王爷神像为红、黑、白脸且均手持官文,全身文官装扮,而另一座王爷宫神像为三尊红、黑、乌脸且均手持宝剑全身武官装扮,不过中间黑脸神像身坐虎皮大椅。另据周建新调查丰顺县留隍镇溪北神砂村三山国王为三座穿着文官官服的神像,三座神像的形状与真人差不多,而且其衣着、仪态、姿势均一模一样,唯一不同的是他们的胡须。其中坐在正中的 神像为乌胡须,左边的为红胡须,右边的为白胡须。 房学嘉亦谓：丰顺县汤南镇罗氏正月游神第一天王爷以文官身份出游,第二天王爷以武官身份出游,不过只是将乘坐的文轿换成武轿。

另据田野调查时,发现在潮汕地区许多三山国王庙就像个衙门机构,如潮阳蛇齐古庙内置有“肃静”、“回避”龙头牌 并且还有升堂鼓等。再如揭西棉湖帝君古庙内同样置有“肃静”、“回避”龙头牌只不过击堂鼓改为大铁链吊起来的沉重“铁铡”。据庙内香祝说,只需敲三下铁铡,三山国王会马上到堂。本着求同存异,我们可以看出在民间百姓心中三山国王是官神,只不过他们用“王爷”、“老爷”称呼而已。也就是说作为普通社神之三山国王这一神明在百姓心中早已潜移默化,成为一个官味十足的社神。