​不同地方婆媳关系相处模式

不同地方婆媳关系相处模式

婆婆谈的话题总是离不开议论儿媳妇的长短，有空聊天的时候，也不免把聚会变成了声讨婆婆大会或者诉苦大会。在我们国家，婆媳关系一直是一个非常严峻的问题，很多人都受到婆媳的伤害的，在各种家庭关系当 中，婆媳之间的关系大概是最不容易相处的了。那么什么原因让婆媳关系难以相处呢？跟着小编一起来看看！

不要说那些好不容易熬成婆的老太太聚在一起，谈的话题总是离不开议论儿媳妇的长短，就是那些迈进丈夫家多年的 年轻女性，有空聊天的时候，也不免把聚会变成了声讨婆婆大会或者诉苦大会。处在婆媳之间的那位儿子兼丈夫，为了维系双方的关系，受过多少夹板气，赔了多少 笑脸，编了多少瞎话，也是可想而知的。

婆媳双方常常一方强调真有之情，另一方强调应有之情，结果两方都不满意

社会心理学的研究发现，中国人在对各种人际关系分类时，会采用一个双维度的标准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离，一个维度是关系中两个人的真情交换和义务履行的均衡。

在 家庭关系中，亲子关系是一种血缘关系，父母儿女以血脉相连，在以父子轴为核心的中国文化里，亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相形之下其重 要程度都会弱一些。对于每一个人来说，这些关系是与生俱来的，或者是由角色身份固定下来的。因此，我们对这些关系在情感表达上就形成了各自的区别。

对此，着名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说，在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范，也有不同的情感类型。

此外，抛开身份角色来说，当两个人在日常生活中不断交往，就会形成恩恩怨怨，以及对于一个人的爱憎好恶。比如说，当我们非常崇敬自己的父亲时，除了有一种儿女对父亲的敬重之外，还会因为他的个人品德而佩服他，有一种超越亲缘身份的评价。这就是“真有之情”。

一般来说，在家庭生活中，由于家庭成员不仅有很近的血缘关系，而且还耳鬓厮磨，朝夕相处，同时具有最切近的应有之情和最淳厚的真有之情。

当 原本没有亲缘关系，“本不是一家人”的男女，由于相爱“走进一家门”的时候，主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系，而且也带来了一大串家 庭关系身份，新娘子一下掉进了一张关系网当中，需要四面应付。婆媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说，婚前与夫家的人一般交往比较少，所以，对 丈夫是真有之情，而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。

应有之情只是一种根据角色规定的情感，例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等。 这种义务之情由于仅仅是义务，很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里会想，我们之间没有交情，我不是你从小带大的，因为结婚，我就要对你百般照顾，我自 己的父母我还没来得及孝敬呢，能做到现在这样我就很不错了。婆婆心里会想，你在我家里出出进进，就是一家人了，你应该像个儿媳妇的样子啊！一方强调真有之 情，另一方强调应有之情，两方都不满意。

面对不同地方的婆媳关系相处模式

婆媳关系一直都是家庭中重量比较大的问题，我是北方人，今年刚刚结婚，老公是南方农村的，一直以来我会处理好婆媳关系，但是谁想到我处理不好。我领导对我说过一句话：南方与北方不同，城市与农村不同，北方的农村与南方的农村又有这不同，差异之间的距离，不能说句话就能解决，要想解决问题就得你去宽容，你现在的身份第一名称是媳妇，第二名称是儿媳妇，第三名称是女儿。

有些妈妈会把自己的儿媳妇当成自己的敌人，以前儿子是她最重要的人，儿子也会把她当成第一重要人，现在又来了一个儿媳妇，那么当然心理就不平衡了。至于结婚时如何如何的彩礼，婚后千万不能提，也不能把这放在心里，越来越觉得不公平，两口子吵架顺其自然就会旧事重提，其实有些时候男人特小心眼，吵完架之后，女人什么事都没有了，可男人不一样，他们会觉得你不和他一条心了，这估计就是所谓的日防夜防家贼难防，你会和一个不和你一条心的人死心踏地的过日子吗？你不会，我不会，男人更不会。对付这种婆婆，我一个伯母给了我很好的启发，那就是你愿意说什么就是什么，我和你儿子过日子不是和你，但是我们俩人都有一个爱的人那就是你的儿子，好，我们就从儿子出发，不要在儿子面前念叨他妈如何如何的不好，别提，让他自己看，而且你要多撒娇，多向老太太讨教问题，哪怕这个问题你懂，你也要向她多讨教，嘴甜，让我干嘛就干嘛，对老公一定要会撒娇，让老公真的疼爱你！